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记者手记:舍家为国,追寻红色的远征

2019-08-30 点击:1844


在龙溪长汀中府村中义龙老人院,一组大门尤为显眼。“如果你想让红旗世代飘扬,就要把重点放在教育下一代。”在内心,这扇门是一个简单的红色家庭展览。三年前,这位将近90岁的老人把红军一生中积累的故事印刷成纸,贴在砖墙上,以鼓励后人。

中富村是红军长征的“零公里”。如果你不是亲自来这里的,很难想象85年前离开这里的那一代人拿走了包和生命,却留下了信仰,给了子孙后代。

在“记者长征”活动中,第一队沿着江西、福建、广东三省,探索当地和长征的记忆。两省不同于血腥湘江的残暴和四渡赤水的愉悦,是红军长征的起点。这里发生的许多故事缺乏令人兴奋的细节,但它们都暗示了最根本的问题之一。为什么选择跟随红军?

走在云南西部的红色家园,这个问题是手拉手。在中富村的红军桥上,有一个大约一米高的缺口。这是红军征兵的最低限度。一把长枪和一把刺刀的长度可以确保新兵能够承受射击和上战场的费用。那时候,为了达到这个目的,有的人把纸塞进凉鞋里,有的人把脚趾捡起来,有的人只是半夜起来,偷偷地缩短队伍,“骗”进了红军……

后人给这个尼克起了一个悲剧的名字:,生命的轮廓。据记载,参加长征的中央红军有8.6万人,西部有2.6万儿童。然而,当他们到达陕北时,这支队伍只有2000人。在长征中,有一个来自西方的孩子。

事实上,大多数渴望关注的人仍然担心。在红军桥上,来自中孚村的17名热血青年报名参加了红军。他们在出发前就发誓说。无论是谁还活着,都为父母孝顺。

即使你知道你已经越过了界限并且你已经完成了死亡的选择,为什么仍然有人在这个国家居住并继续下去?

钟明村的红色文化评论员钟明也是红军的后裔。他告诉我们,当地人从未理解“主义”这个词,但当他们看到穷人被分配到田地时,被侮辱的人得到了支持。他们诞生了最简单的信念,即跟随共产党寻找出路。 “虽然我知道会有牺牲,但对于当地人来说,红军为了牺牲而欢乐时光。用生命来捍卫是值得的。”钟明说,大家都知道这是成千上万人必须牺牲的事情。他说这不难解释。现在,在长汀的一些村庄,为什么几乎每个家庭都可以拿出烈士卡。

从红军出发的年轻农民终于把他们的信仰变成了武装。在湘江战役中,由戴西的孩子们组成的6000名“绝望的捍卫者”是突破红军的主力军,与几十个自己的敌人作战,几乎都牺牲了。

留在这里的人将信仰铭刻在石碑上。当我们回到长汀县四渡镇洪都村,在邯郸边境,我们可以看到郁郁葱葱的森林中的蓝色石碑。它是福建省委员会于1933年为58名烈士建立的墓碑。它是最早的苏联烈士纪念碑。 1935年,在红军主要长征之后,国民党发动了疯狂的复仇。村庄遭到洗劫,墓地被毁。肇事者离开后,当地人撕毁了墓碑,重新安葬了遗体,种下了茅草和荆棘,最后救了墓地。

作为评论员的四渡镇文化站前负责人赖光耀告诉我们,几十年来,他一直在努力确定殉道者的身份和他们的人生故事,所以他到处采访。在长汀,许多红军后裔坚持祖先的信仰,继续发扬红色文化。

站在红色的土地上,看着蓝色的石头纪念碑,人们的想法将漂移到85年前。在那些日子里,一代人开始追求信仰,今天,一代人继续在这片土地上写下信仰。 (记者吴剑锋)

陈倩熙(实习生),刘蓉)

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